Бокс андрей федосов. «Красный киберпоп» запрещен в служении на три месяца

Российский тяжеловес Андрей Федосов обвинил менеджера Вадима Корнилова в стагнации своей карьеры на Западе:

У меня есть хорошие друзья, такие как Егор Мехонцев. Судьба свела меня с ним в США, мы общаемся и сейчас. Он в хороших отношениях с секретарем ФБР Умаром Кремлёвым. Егор пролоббировал, чтобы я провёл бой в России, потому что дальше ждать было уже невыносимо. Хочу сказать отдельное спасибо Кремлёву, что он не остался равнодушным к брошенному всеми боксёру, и помог мне идти дальше. Ведь от этого зависит и моя жизнь. У меня есть семья, ребёнок, которых надо содержать. Я годами не жил дома, был в Америке, но так и не получал боёв. Мой менеджер Вадим Корнилов всё время говорил, что нужно потерпеть, нужно потерпеть. В итоге не заработал ничего с ним, а потом он мне ещё рассказывает про какие-то понятия. Вы посмотрите на него со стороны. Почти все кто с ним работал признают, что он - мошенник: Копыленко, Постол, Мехонцев, Шелестюк, Папазов. Просто спросите их, если вам интересно. Он всегда говорит очень высокие и хорошие слова о честности, справедливости, но это маска за которой он скрывает свои махинации.

- А зачем надо было терпеть? Как он это обосновывал?

Я не знаю, что значит "потерпеть". Он мне долгое время не звонил и ничего не предлагал, а потом, когда я приехал 11 июня в Питер, он мне позвонил и говорит: "Андрей, предлагают бой на конец июня". Я отвечаю: "Вадик, ты что долбанулся! Нереально в такой ситуации ехать в Америку и выходить на бой за две недели. Видимо, там просто кто-то отказался и сорвался бой у соперника. А ему наплевать, он предлагает мне выступить в качестве жертвы. Там же только на акклиматизацию неделя уйдет, а у меня до этого не было ни подготовки, ни спаррингов. Я не трус, но и не самоубийца и не буду ложиться под поезд. Люди, которые не хотят прыгать с пятого этажа, тоже не трусы. Они нормальные люди.

- Почему Корнилов - профессиональный боксёрский менеджер не понимает таких прописных истин?

Он знает одну прописную истину: заработать бабок. После того как он отказался дать мне релиз, мы сделали запросы в атлетическую комиссию его штата где он работал. Там ответили, что Корнилов не имеет лицензии менеджера, и не имеет права им быть. Мы стали узнавать и дальше. Как оказалось, у него нет такой лицензии ни в одном штате, и на территории России тоже. Он не менеджер, и не имеет права им быть. Любой боксёр кто с ним работал, может подать на него в суд и отсудить неустойку до 100 тысяч долларов, по закону штата Калифорния, где он вёл свою деятельность. Каждый день он обманывал своих бойцов, говоря какой он хороший, и как он много всего делает для них, а на самом деле он простой проходимец, который не имеет никакого отношения к этому спорту, и абсолютно некомпетентен в вопросах профессионального бокса и менеджмента в частности.

- Тогда как вы попали к этому менеджеру?

Я был в Чикаго, намечался бой. Тогдашний менеджер Бобби Хиц мне предложил контракт на бой подписать. Я читаю, а там не контракт на бой, а непонятно что - кабальный контракт на пять лет. Говорю: "Я эту фигню подписывать не буду". Он ответил, что тогда и боя у меня не будет. Не знаю, говорит, как со мной работать. Предложил работать со своим другом, менеджером Вадимом Корниловым. Так я у него и оказался.

- Кроме того, что он подолгу не звонил, были ещё прецеденты, как он себя проявлял?

Он вообще себя никак не проявлял. Я не знал ни планов, ничего. На мой взгляд, менеджер должен хотя бы узнавать периодически как дела у своего боксёра, может он в машине разбился. А тут человек терялся надолго.

- Сколько он просил у вас за свою работу?

20 процентов.

- И постоянно и исправно брал?

Конечно. За последний бой он просил больше, дескать, он больше денег потратил, потому что дольше был со мной в Америке. Я ему ответил: "Вадик, ты что прикалываешься что ли? На фига ты тратил, если в Америке промоутер оплачивает мне жильё, самолёт, машины и питание". Он отвечает: "А я об этом не знал". Вот такой он менеджер.

- Вас коллеги не предупреждали о таких его методах работы?

Я про него вообще ничего не знал и не слышал.

- Но хоть что-то он делал? Были у него какие-то плюсы?

Спарринг-партнёров он подыскивал неплохих, когда у меня был турнир. К трём боям он делал мне хорошие спарринги и всё. У меня бой в июне. Тренер по физподготовке доработал до апреля и уехал. Я об этом поставил в известность Корнилова. Напомнил ему через неделю. Потом перед взвешиванием он у меня спрашивает: "А ты хоть бегал?" Я его за два месяца предупреждал, что тренер уехал, и я занимался самостоятельно, а ему было плевать.

- А он хоть понимает, что нельзя так относиться к боксёрам?

Мне самому интересно, почему он мне столько времени не давал боёв. У нас с ним всё это время не было никакой связи. Я предложил ему разойтись и отпустить меня по-хорошему. Но он отказался давать релиз, потому что, дескать, потратил на меня много времени и денег. Я ему ответил: "А сколько денег я потерял с тобой за те два года, что не боксировал?" Когда я понял, что с ним бесполезно разговаривать и предложил встретиться в суде, он ответил: "Так не по понятиям, так нормальные пацаны не поступают". А я вот понять никак не могу, по каким понятиям он живёт? Егору Мехонцеву не мог сделать даже бой десятираундовый. Егор его просил: сделай 10 раундов, сделай уже нормальный бой. Он говорит ему: я не могу, у меня не получаются. Я им пишу сообщения на e-mail, но у меня не получается. Сообщения любой дурачок может писать, для этого много ума не надо. И никто не знает, писал ли он там что-то или нет. Его работа как я вижу заключалась только в репостах в Инстаграме о каких-то событиях и сообщениях на e-mail.

- Какой у него был средний гонорар с боя?

По-разному. С каждым боксёром у него свои договорённости. Проводников ему 30 процентов отстёгивал. За бой с Алгиери он получил 700 тысяч, вот считайте. В какой-то момент у меня просто лопнуло терпение и я понял, что надо дальше самому устраивать свою карьеру.

- После того, как он узнал, что у вас подтверждён бой, он звонил?

Нет, а что ему звонить? Он знает, что я его терпеть не могу и презираю, как человека. Он для меня пустое место. Когда я находился в Лос-Анджелесе, он просил какого-то человека из мира ММА позвонить моему брату, который был в Москве и через брата попросил, чтобы я не гнал на Корнилова. Вадик ходил со мной в одну баню и даже не здоровался. Вот такие у него понятия. В лицо он сказать о своих претензиях не может, а всё время действует через кого-то. Я же привык говорить всегда в лицо.

- Кто-то ещё просил вас не наезжать на Корнилова?

Его папа пытался со мной говорить, но я даже не знаю, кто он такой и чем занимается.

- После того, как вы расстались, у него остались к вам претензии?

За последний бой, я получил 30 тысяч долларов, отдал ему шесть, а он попросил больше 25-30 процентов из-за того, что он потратил на меня больше денег. Я тогда полгода жил в Лос-Анджелесе, а жена родила в Санкт-Петербурге. Я даже на родах не присутствовал. А всё потому, что Корнилов постоянно оттягивал бой, а потом за эти переносы и предъявил.

- Когда вы начали замечать, что он с вами не честен?

Ну, если боёв нет, то понятно, что что-то не то. Уже после первого боя он спросил, как я хочу получить деньги за бой? Я ответил, что без разницы. Говорит: "Давай я тебе в Москве их передам". Я согласился. Он должен был отдать 10 тысяч $, а даёт 9,4. А про 600 баксов говорит, что за обналичку их взял. Причём про это изначально он ничего не говорил. Он всем говорит, что он патриот, а на самом деле аферист, который думает только о деньгах и ни о чём больше.

Стойка: Рост: Размах рук: Рейтинги Позиция по рейтингу WBC : Позиция по рейтингу WBA : Позиция по рейтингу WBO : Позиция по рейтингу IBF : Позиция по рейтингу BoxRec :

26 (140 очков)

Лучшая позиция по рейтингу BoxRec :

19 (256 очков)
июнь 2015

Профессиональная карьера Первый бой: Последний бой: Чемпионский пояс:

Любительская карьера

Боксом Федосов стал заниматься с 1995 года, в родном городе Шуя. В любительской карьере Андрей провел порядка 50 боев, побеждал на чемпионате России среди юниоров. В любителях он оказался благодаря тренеру Гогину Алексею Геннадьевичу, после чего его заметил Костромин Олег Васильевич на соревнованиях в городе Кострома . Костромин пригласил Андрея тренироваться в Питере , где он работал (тренировал в стенах Горного института). И он же впоследствии предложил Федосову попробовать себя на профессиональном уровне.

Профессиональная карьера

На профессиональном ринге Андрей дебютировал в октябре 2003 года в Эстонии. Первые годы выступлений проводил бои преимущественно в России, Белоруссии и Германии. В 2004 году потерпел первое поражение, проиграл на Украине по очкам в 6-ти раундовом поединке местному боксёру Александру Милейко.

В 2006 году завоевал титул чемпиона России в тяжёлом весе, победив соотечественника Сурена Калачана.

В 2009 году переехал в США.

12 июня 2009 года завоевал молодёжный титул интерконтинентального чемпиона по версии WBC , нокаутировав во 2-м раунде американца, Гэлена Брауна.

В январе 2010 года, Федосов нокаутировал во втором раунде возрастного американского боксёра, Лайнела Батлера .

В июне 2010 года, близким судейским решением проиграл известному американскому боксёру, Лэнсу Уитакеру .

В следующем поединке, Андрей Федосов был выбран в качестве соперника для набирающего обороты, американского проспекта, Брайанта Дженнингса . Дженнингс был активнее и наносил больше ударов. Федосов выдерживал напор американца, но из-за гематомы над глазом у Федосова, поединок пришлось остановить. Федосов впервые проиграл досрочно, хотя закончил бой на ногах и не разу не был потрясённым за бой .

Статистика боёв

В таблице перечислены результаты всех поединков боксёров. В каждой строке указан результат поединка. Дополнительно номер поединка обозначен цветом, который обозначает итог поединка. Расшифровка обозначений и цветов представлена в нижеследующей таблице.

Бой	Дата	Соперник	Место проведения	Раундов	Примечание
32	11 июня	(англ.) русск. (13-1-0)	Верона , Нью-Йорк , США	TKO 6 (10), 1:33	WBA Fedelatin.
31	22 мая	Донован Деннис (12-1)	Корона , Калифорния , США	TKO 8 (10), 0:54	Завоевал титул чемпиона по версии WBO Inter-Continental став победителем турнира ESPN ’s Boxcino 2015.
30	10 апреля	Ленрой Томас (19-3)	Бетлехем , Пенсильвания , США	KO 3 (8), 1:01	Полуфинал турнира ESPN ’s Boxcino 2015.
29	20 февраля	Нэт Хэвен (9-1)	Верона , Нью-Йорк , США	TKO 1 (6), 2:53	Четвертьфинал турнира ESPN ’s Boxcino 2015.
28	18 апреля	Морис Харрис (26-18-2)	Хаммонд , Индиана , США	KO 2 (8), 2:24
27	14 июня	Брайант Дженнингс (16-0)	Бетлехем , Пенсильвания , США	RTD 6 (10), 3:00	Бой остановлен из-за рассечения у Федосова и он проигрывал бой по судейским запискам.
26	20 апреля	Дарнелл Уилсон (24-16-3)	Хаммонд , Индиана , США	KO 5 (8), 0:53
25	21 ноября	Родни Глен Мур (17-6-2)	Хаммонд , Индиана , США	UD (8)	Счёт: 80-71, 79-72, 80-71.
24	4 марта	Байрон Полли (24-10-1)	Вудленд-Хиллз , Калифорния , США	KO 1 (6), 2:02
23	12 июня	Лэнс Уитакер (34-6-1)	Голливуд , Калифорния , США	SD (12)	Счёт: 115-112, 112-115, 113-114.
22	8 января	Лайнел Батлер (32-15-1)	Глендейл , Калифорния , США	KO 2 (8), 2:37
21	12 июня	Гэлен Браун (32-11-1)	Глендейл , Калифорния , США	TKO 2 (10), 1:36	Завоевал вакантный титул чемпиона по версии WBC Youth Intercontinental в супертяжелом весе.
Бой	Дата	Соперник	Место проведения	Раундов	Примечание

Напишите отзыв о статье "Федосов, Андрей Сергеевич"

Ссылки

• (англ.) - статистика профессиональных боёв на сайте BoxRec

Примечания

Отрывок, характеризующий Федосов, Андрей Сергеевич

«По причине болезненных ваших припадков, извольте, ваше высокопревосходительство, с получения сего, отправиться в Калугу, где и ожидайте дальнейшего повеления и назначения от его императорского величества».
Но вслед за отсылкой Бенигсена к армии приехал великий князь Константин Павлович, делавший начало кампании и удаленный из армии Кутузовым. Теперь великий князь, приехав к армии, сообщил Кутузову о неудовольствии государя императора за слабые успехи наших войск и за медленность движения. Государь император сам на днях намеревался прибыть к армии.
Старый человек, столь же опытный в придворном деле, как и в военном, тот Кутузов, который в августе того же года был выбран главнокомандующим против воли государя, тот, который удалил наследника и великого князя из армии, тот, который своей властью, в противность воле государя, предписал оставление Москвы, этот Кутузов теперь тотчас же понял, что время его кончено, что роль его сыграна и что этой мнимой власти у него уже нет больше. И не по одним придворным отношениям он понял это. С одной стороны, он видел, что военное дело, то, в котором он играл свою роль, – кончено, и чувствовал, что его призвание исполнено. С другой стороны, он в то же самое время стал чувствовать физическую усталость в своем старом теле и необходимость физического отдыха.
29 ноября Кутузов въехал в Вильно – в свою добрую Вильну, как он говорил. Два раза в свою службу Кутузов был в Вильне губернатором. В богатой уцелевшей Вильне, кроме удобств жизни, которых так давно уже он был лишен, Кутузов нашел старых друзей и воспоминания. И он, вдруг отвернувшись от всех военных и государственных забот, погрузился в ровную, привычную жизнь настолько, насколько ему давали покоя страсти, кипевшие вокруг него, как будто все, что совершалось теперь и имело совершиться в историческом мире, нисколько его не касалось.
Чичагов, один из самых страстных отрезывателей и опрокидывателей, Чичагов, который хотел сначала сделать диверсию в Грецию, а потом в Варшаву, но никак не хотел идти туда, куда ему было велено, Чичагов, известный своею смелостью речи с государем, Чичагов, считавший Кутузова собою облагодетельствованным, потому что, когда он был послан в 11 м году для заключения мира с Турцией помимо Кутузова, он, убедившись, что мир уже заключен, признал перед государем, что заслуга заключения мира принадлежит Кутузову; этот то Чичагов первый встретил Кутузова в Вильне у замка, в котором должен был остановиться Кутузов. Чичагов в флотском вицмундире, с кортиком, держа фуражку под мышкой, подал Кутузову строевой рапорт и ключи от города. То презрительно почтительное отношение молодежи к выжившему из ума старику выражалось в высшей степени во всем обращении Чичагова, знавшего уже обвинения, взводимые на Кутузова.
Разговаривая с Чичаговым, Кутузов, между прочим, сказал ему, что отбитые у него в Борисове экипажи с посудою целы и будут возвращены ему.
– C"est pour me dire que je n"ai pas sur quoi manger… Je puis au contraire vous fournir de tout dans le cas meme ou vous voudriez donner des diners, [Вы хотите мне сказать, что мне не на чем есть. Напротив, могу вам служить всем, даже если бы вы захотели давать обеды.] – вспыхнув, проговорил Чичагов, каждым словом своим желавший доказать свою правоту и потому предполагавший, что и Кутузов был озабочен этим самым. Кутузов улыбнулся своей тонкой, проницательной улыбкой и, пожав плечами, отвечал: – Ce n"est que pour vous dire ce que je vous dis. [Я хочу сказать только то, что говорю.]
В Вильне Кутузов, в противность воле государя, остановил большую часть войск. Кутузов, как говорили его приближенные, необыкновенно опустился и физически ослабел в это свое пребывание в Вильне. Он неохотно занимался делами по армии, предоставляя все своим генералам и, ожидая государя, предавался рассеянной жизни.
Выехав с своей свитой – графом Толстым, князем Волконским, Аракчеевым и другими, 7 го декабря из Петербурга, государь 11 го декабря приехал в Вильну и в дорожных санях прямо подъехал к замку. У замка, несмотря на сильный мороз, стояло человек сто генералов и штабных офицеров в полной парадной форме и почетный караул Семеновского полка.
Курьер, подскакавший к замку на потной тройке, впереди государя, прокричал: «Едет!» Коновницын бросился в сени доложить Кутузову, дожидавшемуся в маленькой швейцарской комнатке.
Через минуту толстая большая фигура старика, в полной парадной форме, со всеми регалиями, покрывавшими грудь, и подтянутым шарфом брюхом, перекачиваясь, вышла на крыльцо. Кутузов надел шляпу по фронту, взял в руки перчатки и бочком, с трудом переступая вниз ступеней, сошел с них и взял в руку приготовленный для подачи государю рапорт.
Беготня, шепот, еще отчаянно пролетевшая тройка, и все глаза устремились на подскакивающие сани, в которых уже видны были фигуры государя и Волконского.
Все это по пятидесятилетней привычке физически тревожно подействовало на старого генерала; он озабоченно торопливо ощупал себя, поправил шляпу и враз, в ту минуту как государь, выйдя из саней, поднял к нему глаза, подбодрившись и вытянувшись, подал рапорт и стал говорить своим мерным, заискивающим голосом.
Государь быстрым взглядом окинул Кутузова с головы до ног, на мгновенье нахмурился, но тотчас же, преодолев себя, подошел и, расставив руки, обнял старого генерала. Опять по старому, привычному впечатлению и по отношению к задушевной мысли его, объятие это, как и обыкновенно, подействовало на Кутузова: он всхлипнул.
Государь поздоровался с офицерами, с Семеновским караулом и, пожав еще раз за руку старика, пошел с ним в замок.
Оставшись наедине с фельдмаршалом, государь высказал ему свое неудовольствие за медленность преследования, за ошибки в Красном и на Березине и сообщил свои соображения о будущем походе за границу. Кутузов не делал ни возражений, ни замечаний. То самое покорное и бессмысленное выражение, с которым он, семь лет тому назад, выслушивал приказания государя на Аустерлицком поле, установилось теперь на его лице.
Когда Кутузов вышел из кабинета и своей тяжелой, ныряющей походкой, опустив голову, пошел по зале, чей то голос остановил его.
– Ваша светлость, – сказал кто то.
Кутузов поднял голову и долго смотрел в глаза графу Толстому, который, с какой то маленькою вещицей на серебряном блюде, стоял перед ним. Кутузов, казалось, не понимал, чего от него хотели.
Вдруг он как будто вспомнил: чуть заметная улыбка мелькнула на его пухлом лице, и он, низко, почтительно наклонившись, взял предмет, лежавший на блюде. Это был Георгий 1 й степени.

На другой день были у фельдмаршала обед и бал, которые государь удостоил своим присутствием. Кутузову пожалован Георгий 1 й степени; государь оказывал ему высочайшие почести; но неудовольствие государя против фельдмаршала было известно каждому. Соблюдалось приличие, и государь показывал первый пример этого; но все знали, что старик виноват и никуда не годится. Когда на бале Кутузов, по старой екатерининской привычке, при входе государя в бальную залу велел к ногам его повергнуть взятые знамена, государь неприятно поморщился и проговорил слова, в которых некоторые слышали: «старый комедиант».
Неудовольствие государя против Кутузова усилилось в Вильне в особенности потому, что Кутузов, очевидно, не хотел или не мог понимать значение предстоящей кампании.
Когда на другой день утром государь сказал собравшимся у него офицерам: «Вы спасли не одну Россию; вы спасли Европу», – все уже тогда поняли, что война не кончена.
Один Кутузов не хотел понимать этого и открыто говорил свое мнение о том, что новая война не может улучшить положение и увеличить славу России, а только может ухудшить ее положение и уменьшить ту высшую степень славы, на которой, по его мнению, теперь стояла Россия. Он старался доказать государю невозможность набрания новых войск; говорил о тяжелом положении населений, о возможности неудач и т. п.
При таком настроении фельдмаршал, естественно, представлялся только помехой и тормозом предстоящей войны.

Между тем, сам протоиерей-ленинец Андрей Федосов не хочет признавать своих ошибок …

В последние дни заметным церковным событием стал скандал вокруг протоиерея Самарской митрополии Андрея Федосова, более известного под интернет-ником «киберпоп», который вел в сети популярный видеоблог, имевший более 40 тысяч подписчиков. Сначала отец Андрей «отметился» заявлением, что он считает ошибкой церковное прославление Императора Николая II. Сделал это как раз в канун 100-летия мученической кончины Святых Царственных Страстотерпцев. Вскоре выяснилось, что такое заявление протоиерея Русской Церкви не было случайным, оказывается, он имеет весьма специфические для священнослужителя взгляды и даже посещает вместе со своей матушкой мавзолей В.И. Ленина.

Этот рассказ священнослужителя и спровоцировал скандал, поскольку на выступление протоиерея-ленинца отреагировал открытым письмом известный самарский общественный деятель, в прошлом депутат Самарской городской и Государственной Думы Дмитрий Сивиркин, которое .

На следующий день «красный киберпоп» прислал нам в редакцию текстовое и видеообращение по поводу письма Дмитрия Сивиркина, в котором попытался представить самарского общественного деятеля виновником скандала, а . Свое отношение к Царю-Мученику Николаю и Ленину протоиерей Андрей под сомнение не ставил.

Скандал таким образом только набирал обороты. В результате в ситуацию пришлось вмешаться епархиальному начальству протоиерея. А принадлежит он к Кинельской и Безенчукской епархии Самарской митрополии, служа священником в селе Красноармейское. Насколько нам известно, на днях состоялся церковный суд, который рассматривал экстравагантные высказывания священника Русской Православной Церкви.

Сам апологет богоборца и гонителя христиан Ленина сообщил самарскому порталу «Idel.Реалии», что в связи со скандалом ему запретили публично выступать. «В связи с возникшим, скажем так, скандалом в информационном поле идет разбирательство, и меня настоятельно просили, рекомендовали, благословили воздержаться от комментариев и выступлений в средствах массовой информации до окончания вот этого разбирательства. Я, к сожалению, не могу ответить», - заявил он.

По информации портала, соответствующее решение было принято 30 июля Епархиальным управлением Кинельской епархии. «В настоящее время у меня есть официальный запрет вести мой видеоблог от правящего архиерея, епископа Кинельского и Безенчукского Софрония. Делать выступления в СМИ и комментировать конфликт я также не могу до окончания разбирательства. Решение епархиального управления обязательно официально опубликуют на официальном сайте», - сообщил сам герой скандала самарскому сайту.

На сайте Кинельской епархии никакого официального решения пока не опубликовано. Однако, по нашим сведениям, священнику не только запрещено вести его видеоблог, но он и запрещен в служении на три месяца. Причем, не из-за его любви к Ленину, а из-за того, что он дерзко вел себя на заседании епархиального церковного суда и отказался признавать свои ошибки.

Любопытно, как подают информацию единомышленники «продвинутого» самарского священника. Протодиакон Андрей Кураев разместил на своей страничке в «Живом журнале» пост под душераздирающим заголовком «Священника запретили за репост официальной позиции патриархии ». Что является откровенным враньем, поскольку официальной позицией Патриархии уж никак нельзя признать сомнения в правильности канонизации Государя Николая II и признание гениальности Ленина.

Еще дальше пошел популярный екатеринбургский портал «Накануне.Ru», в котором, безбожно переврав суть дела, материал на эту тему назвали «Уважать Ленина - грех? Церковь устроила гонения на "красного попа"». Журналистка портала не придумала ничего более умного, как предложить прокомментировать ситуацию со скандальным священнослужителем известному журналисту-атеисту Константину Сёмину, - хорошо, хоть не Невзорову.

Но и Сёмин не подкачал, на всю катушку обличил «антисоветскую Русскую Церковь», пустившись в сомнительные рассуждения на темы истории. Даже как-то стыдно за звезду журналистики, столь примитивные аргументы он использует. По его утверждению, «мы семимильными шагами движемся туда, откуда Россия выбиралась через кровь и ужасы двух революций - в мракобесную совершенно осатанелую реакцию, где, конечно, пока не дошло до развешивания "столыпинских галстуков" и восстановления "зеленой улицы" вместе с крепостным правом, но движется всё именно в этом направлении».

Сомневаемся, что журналист не знает, что число жертв террора в 1905-1907 годах было значительно большим, нежели число террористов, казненных чрезвычайными тройками, созданными Столыпиным. Между тем, он, ничтоже сумняшеся, повторяет грубые ужастики замшелой совковой пропаганды. Наверняка знает Сёмин и о том, что тройки судили только тех, кто был задержан на месте преступления с оружием. Знает, но использует идеологический штамп «столыпинские галстуки». Увы, Сёмин в данном случае не с антисоветизмом борется, а выступает, как махровый троцкист, которых справедливо извёл в свое время товарищ Сталин.

В истории с «красным киберпопом» много странностей. К примеру, вот такое любопытное совпадение. Именно 2 августа Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ разместил на своем сайте документ «Видеоблоги священников Русской Православной Церкви: рекомендации и советы ». В качестве одного из соразработчиков рекомендаций указан... протоиерей Андрей Федосов. Понятно, что такого рода документы разрабатываются в течение долгого времени, а потому, вероятнее всего, совпадение носит случайный характер, а не демонстрирует поддержку скандальному «красному киберпопу» со стороны синодальных чиновников. Но в наш век тотальной подозрительности у кого-то может возникнуть и такая версия...

Инструкция об оплате (откроется в новом окне) Форма для пожертвования Яндекс.Деньги:

Другие способы помощи

Комментариев - 270

Комментарии

270. Влад.Атласов : На268
2018-08-12 в 14:49

/Симфония это миф./

Это идеал.Достижимый стараниями.
Святой христианин -миф?
Так что теперь и не стараться?
Христианское государство это когда у власти
люди принявшие Христа.
И Церковь Святая(своей земной частью)миф.
И симфония Церкви и власти это то,к чему надо стремиться.

269. Нечернозёмец : Ответ на 268., Лев Хоружник:
2018-08-12 в 14:25

Симфония это миф.

Для некоторых и Сам Христос миф. Что за дело нам до них? Для нас же Семь Вселенских Соборов лучшее свидетельство церковно-государственной Симфонии, олицетворяемой Помазанниками Божьими, по повелению которых эти Соборы и были созваны! Если это дубль, то прошу прощения!

Я не люблю говорить языком лозунгов и устраивать браваду из слов монарх и вселенский собор. Историю вселенских соборов, что они из себя представляли и какие постановления были на них приняты необходимо спокойно и взвешенно обсуждать. Здесь это сделать не дадут. Дискуссии в МП на серьёзные темы строго запрещены. Мои комментарии постоянно не пропускают. Предыдущий мой комментарий, в который был чисто нейтральный, и в котором я объяснил что Филаретовский Катехизис не утверждён ни одним церковным собором в качестве соборного определения, и вообще Катехизисов много, модерация не пропустила. Зато с каким удовольствием модерация пропускает откровенное хамство, оскорбления, откровенную ложь и хулиганские выпады со стороны Яблокова.

268. Лев Хоружник : Ответ на 266., Нечернозёмец:
2018-08-12 в 11:24

Симфония это миф.

Для некоторых и Сам Христос миф. Что за дело нам до них? Для нас же Семь Вселенских Соборов лучшее свидетельство церковно-государственной Симфонии, олицетворяемой Помазанниками Божьими, по повелению которых эти Соборы и были созваны!

Если это дубль, то прошу прощения!

267. РЛА : Ответ на 259., М.Яблоков:
2018-08-12 в 10:00

Может хватит уже прикрываться новомученниками? Вас тут призывают к христианской порядочности, а Вы всё хамите и льёте грязь, всё время вспоминая о методах насильственной смерти применяемых к не истинно православным.

266. Нечернозёмец : Ответ на 251., Лев Хоружник:
2018-08-11 в 21:13

И согласно каким церковным канонам православный священник, например, должен венчать двух протестантов в православном храме по распоряжению монарха? Согласно каким церковным канонам православный монарх должен узаконивать публичные дома или должен закрывать монастыри? Власть монарха в России была именно неограниченной.

Уважаемый, Лев, я подробно ответил вам, комментарий не пропустили модераторы, вероятно из-за цензуры.

Попробую ещё раз. На мой взгляд (а такой вывод я делаю на основании прочитанных мною многих исторических трудов) никакой церковно-государственной симфонии никогда не было: ни в Византии, ни в России. Симфония это миф. Было на протяжении всей истории полное подчинение поместной церкви правителю. Исторических примеров тому великое множество. В предыдущем комментарии, который не пропустили, я из приводил. Повторять не буду.

264. Lucia : Ответ на 257., М.Яблоков:
2018-08-11 в 15:44

Хорошие какие тут люди.
Это такое наследие советского образования.
Вы их не вразумите.

262. Лев Хоружник : Ответ на 256., М.Яблоков:
2018-08-11 в 08:36

Где написано, что Император - глава Церкви? И не тупи, четко отвечай на поставленный вопрос! Я и так знаю, что ты умеешь дурака включать.

В анафеме на еретиков недели Торжества Православия, вот где. Яблоков, зачем ты выдаёшь себя за монархиста, когда не признаёшь Помазанника Божия главой административного управления Российской Поместной Церкви? Ты самый настоящий февралист в таком случае, но никак не православный монархист!

261. Лев Хоружник : Для Яблокова
2018-08-11 в 08:30

Власть Предстоятеля в автокефальной Поместной Церкви отлична от власти епископа в своем церковном уделе: это власть первого среди равных епископов. Он осуществляет свое служение первенства в соответствии с общецерковной канонической традицией, выраженной в 34-м Апостольском правиле: «Епископам всякого народа подобает знать первого в них, и признавать его как главу, и ничего превышающего их власть не творить без его рассуждения: творить же каждому только то, что касается до его епархии и до мест, к ней принадлежащих. Но и первый ничего да не творит без рассуждения всех. Ибо так будет единомыслие, и прославится Бог о Господе во Святом Духе, Отец, Сын и Святой Дух».

И что, софист? Ты и далее продолжишь выкручиваться, или признаешь, что первый из епископов каждой поместной Церкви именуется её главой, что никак не отменяет того, что Первосвященник Христос глава всей Церкви вообще, которая есть Его Тело?

260. Лев Хоружник : Ответ на 257., М.Яблоков:
2018-08-11 в 08:11

227-й комментарий - ссылка на Символическую книгу РПЦ - Филаретовский Катехизис. Глава Церкви - Христос.Т.е. патриарха Кирилла главой РПЦ ты не признаешь?Он лишь предстоятель - первый среди равных. Что еще тебе не ясно, теософ?

Ты крутишься как уж сковородке, даже и отвечать тебе неприятно. Где и кто научил тебя столь отвратительной софистике, недостойной не только христианина, а и просто порядочного человека? Ты вопреки всякого здравого смысла утверждаешь, что глава Церкви только Христос, что, конечно, правда, когда мы говорим вообще о всей Церкви, как Небесной торжествующей, так и земной, воинствующей, ибо один только Христос Первосвященник. Но разве ты не понимаешь, что земная Церковь состоит из множества поместных церквей, у каждой из которых есть свой глава - патриарх? И что, если, например, глава РПЦ патриарх Кирилл, то Христос не глава всей Церкви вообще?! Я не знаю до какой степени надо быть неразумным, чтобы этого не понимать. И ты прекрасно это понимаешь, но продолжаешь всячески выкручиваться. И вот, когда я тебя спросил, что если главой Церкви называть только Христа, то как быть с патриархом Кириллом? Он что тогда, не глава РПЦ? На это ты отвечаешь - он только первый среди равных! Т.е. ты отвечаешь не на тот вопрос, который я тебе задал, потому что всякому, и тебе в том числе, ясно, что патриарх Кирилл глава РПЦ, и ответ даешь совсем на другой вопрос, создавая видимость ответа лишь с одной целью - любой ценой доказать что ты прав. А из этого следует, что истина тебя совершенно не интересует, и движет тобою исключительно твоё самолюбие, ибо всегда,когда тебя припирают к стенке, ты начинаешь выкручиваться и оскорблять людей! И что это и есть твое "православие"? В чём его суть? В самоутверждении своего падшего "я"? Но софистов презирали даже язычники! Как же ты, называя себя христианином, опускаешься до таких вещей?

259. М.Яблоков : Ответ на 258., РЛА:
2018-08-11 в 07:00

Это надо же! Почитатель убийц Новомучеников кого-то еще призывает к покаянию!!!) Мало того, что он вообще понятия не имеет, что такое православная экклезиология... Коммунисты начитают православных христиан Православию! Троцкий бы тебя первого на кол посадил))

258. РЛА : Ответ на 227., М.Яблоков:
2018-08-10 в 22:35

Не пойму, на что Вы рассчитываете?
Пострадавшие от рук советской власти антисоветчики вряд ли Вам помогут раздуть РПЦ МП до масштабов всей Апостольской Церкви, подмяв под себя по всему миру все остальные поместные Церкви других народов.
Именно все вместе взятые поместные Церкви (со своими отдельными главами, согласно 34-го Апостольского правила) и составляют ту самую "Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь", Главой которой является Иисус Христос. Вы, лучше не упорствуйте, а покайтесь в своей ереси (о главе РПЦ) и вольности разрушить при помощи РПЦ МП существующее устроение Церкви Христовой.

257. М.Яблоков : Ответ на 252., Лев Хоружник:
2018-08-10 в 22:32

Он лишь предстоятель - первый среди равных. Что еще тебе не ясно, теософ?

256. М.Яблоков : Ответ на 253., Лев Хоружник:
2018-08-10 в 22:31

Где написано, что Император - глава Церкви?
И не тупи, четко отвечай на поставленный вопрос! Я и так знаю, что ты умеешь дурака включать.

255. Ксения Балакина :
2018-08-10 в 19:08

В итоге православная общественность раскололась на два непримиримых лагеря. Все мы друг друга прокляли, предали анафеме и, удовлетворенно перекрестившись, разошлись дальше жить духовной жизнью…

Давно так не смеялась (мне как-то вообще в последнее время не смешно): https://www.pravmir....a-nyineshnego-leta/

254. Kiram : Ответ на 248., М.Яблоков:
2018-08-10 в 17:31

Михаил, оставь его. Ты ему про Фому, а он тебе про Ерёму. Так талдычить и будет. Всё он понял, но таков путь твердолобых.

253. Лев Хоружник : Ответ на 248., М.Яблоков:
2018-08-10 в 17:15

Православной учение о симфонии властей.«Величайшие блага, дарованные людям высшей благостью Божией, суть священство и царство, из которых первое (священство, церковная власть) заботится о божественных делах, а второе (царство, государственная власть) руководит и заботится о человеческих делах, а оба, исходя из одного и того же источника, составляют украшение человеческой жизни. Поэтому ничто не лежит так на сердце царей, как честь священнослужителей, которые со своей стороны служат им, молясь непрестанно за них Богу...» ("Свод Юстиниана", Новелла 6-я).

В одном из законов, прямо относящемся к церковной жизни ("Новелла 133-я" - "О монахах и монахинях и их образе жизни"), Юстиниан говорит в предисловии: "Нет ничего недоступного для надзора царю, принявшему от Бога общее попечение о всех людях. Императору подобает верховное попечение о церквах и забота о спасении подданых. Император - блюститель канонов и Божественных Законов. Царь через Собор и священников утверждает Правую веру". По тексту "6-й новеллы", "царство заботится и о догматах, и о чести священников, и о соблюдении церковных правил", т.е. устрояет предельно широко понимаемую человеческую сторону Церкви…

…Приходится констатировать, что в известном смысле Юстиниан считал себя главой Церкви. В действительности византийский император никогда не мог стать абсолютным монархом в Церкви, каким стал на Западе папа. На Востоке всегда сохраняла свое значение епископская иерархия, выражающая свою власть, в частности, на Соборах. Кроме того, в Церкви все большее значение получали носители новозаветного пророческого служения - монахи. Юстиниан хотя и стремился к тому, чтобы монахи подчинялись иерархической стуктуре Церкви - местным епископам, но видел, что монашество - важная конститутивная часть Церкви, и приветствовал участие монахов в церковных Соборах.

251. Лев Хоружник : Ответ на 250., Нечернозёмец:
2018-08-10 в 16:54

А кто Вам сказал, что церковно-государственная Симфония подобие Царства Небесного, в котором живут сплошные праведники, а лица, называющие себя христианами, избавлены от необходимости жертвовать собою ради исполнение заповедей Христа? Кто мешал священнику отказаться от венчания протестантов, а церковной иерархии протестовать против открытия публичных домов?

250. Нечернозёмец : Ответ на 245., Лев Хоружник:
2018-08-10 в 16:42

Власть монарха в поместной церкви в России была абсолютная. Абсолютное самодержавие!

Это неправда. Власть царя в России была ограничена церковными канонами, а потому за рамками церковно - государственной Симфонии, царь рассматривался как простой мирянин.

И согласно каким церковным канонам православный священник, например, должен венчать двух протестантов в православном храме по распоряжению монарха? Согласно каким церковным канонам православный монарх должен узаконивать публичные дома или должен закрывать монастыри?
Власть монарха в России была именно неограниченной.

249. Лев Хоружник : Ответ на 246., Нечернозёмец:
2018-08-10 в 16:34

Спасибо вам, Лев, очень интересная цитата. Получается, что Димитрий Ростовский один из тех, кому обязана Российская церковь за синодальный период, он идейно при помощи проповеди способствовал созданию Духовного регламента, в котором монарх "крайний судия". Заслуга этого епископа безусловно есть и в упразднение патриаршества (зачем нужен патриарх, если царь глава церкви?).

Святые, они потому и святые, что творят волю Божию. Интересно другое. Вы с Яблоковым одинаково не приемлете институт Помазанников Божиих, возглавляющих церковно-государственную Симфонию. Разница в том, что Вы ставите это в грех земной и воинствующей Церкви, а "монархист" Яблоков вообще эту Симфонию отрицает, исходя из того же посыла, что и Вы, о том, что в Церкви один только глава Христос. Правда, Яблоков не понимает, или делает вид, что не понимает, что земная Церковь не может существовать без земного же аппарата управления, у которого не может не быть главы, но Вам-то за это зачем цепляться?

248. М.Яблоков : Re: «Красный киберпоп» запрещен в служении на три месяца
2018-08-10 в 16:19

Православной учение о симфонии властей.

«Величайшие блага, дарованные людям высшей благостью Божией, суть священство и царство, из которых первое (священство, церковная власть) заботится о божественных делах, а второе (царство, государственная власть) руководит и заботится о человеческих делах, а оба, исходя из одного и того же источника, составляют украшение человеческой жизни. Поэтому ничто не лежит так на сердце царей, как честь священнослужителей, которые со своей стороны служат им, молясь непрестанно за них Богу...»
("Свод Юстиниана", Новелла 6-я).

246. Нечернозёмец : Ответ на 240., Лев Хоружник:
2018-08-10 в 15:57

https://azbyka.ru/ot....uchenija-i-slova/48 Как человек по душе своей – образ и подобие Божие, так и христос Господень, помазанник Божий, по своему царскому сану есть образ и подобие Христа Господа. Христос Господь первенствует на небесах в Церкви торжествующей, христос же Господень по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей. Тот вверху приготовляет венцы, этот же внизу умножает подвиги, достойные венцов. Тот венчает победивших, этот же для победы устраивает добрых воинов. Тот готовит вечные воздаяния, этот поощряет храбрых рыцарей к отважной борьбе, чтобы не напрасно жили, не без заслуг получили воздаяние. Как Тот положил душу Свою за Церковь Свою, которую приобрел ценой Крови Своей, так и этот не щадит души своей за Его, Христову, Святую Церковь, полагает душу свою, тратя здоровье, ставя грудь свою против неприятелей и неся в неурочные часы все военные труды в полках.Отрицая это, Яблоков, ты попадаешь под анафему Недели торжества Православия, как хулитель Помазанника Божия, и это факт! А потому никакой ты не монархист, в православном понимании этого слова, ибо православный монархист это тот, для кого Помазанник Божий глава церковно-государственной Симфонии во главе с Помазанником Божиим. И свт. Димитрий Ростовский тому свидетель!

Спасибо вам, Лев, очень интересная цитата. Получается, что Димитрий Ростовский один из тех, кому обязана Российская церковь за синодальный период, он идейно при помощи проповеди способствовал созданию Духовного регламента, в котором монарх "крайний судия". Заслуга этого епископа безусловно есть и в упразднение патриаршества (зачем нужен патриарх, если царь глава церкви?).

245. Лев Хоружник : Ответ на 243., Нечернозёмец:
2018-08-10 в 15:52

Власть монарха в поместной церкви в России была абсолютная. Абсолютное самодержавие!

Это неправда. Власть царя в России была ограничена церковными канонами, а потому за рамками церковно - государственной Симфонии, царь рассматривался как простой мирянин.

244. Лев Хоружник : Ответ на 242., М.Яблоков:
2018-08-10 в 15:45

А то, что ты в оправдание своей ереси ссылаешься якобы на мнение на святого, то этот святой - Димитрий Ростовский - тебя же у будет осуждать за ложь.

Тебе были приведены слова святого, где он даёт разъяснение как надо понимать, что царь есть глава Церкви. И меня за это будут судить? В своём ли ты уме?! За непризнание царя земного помазанником - христом, образом Христа Небесного, Церковь предаёт анафеме! Это тебе понятно? Ты вообще преставление имеешь о том, что такое византийская церковно-государственная симфония, примеру которой последовала и Россия? Очевидно, что нет! Ты вообще историю Церкви знаешь? Ты знаешь ли о том, что правом собирать вселенские соборы были наделены именно императоры? И ты будешь говорить, что они не возглавляли земную Церковь в порядке административного управления? И почему, по-твоему, российские церковные иерархи не могли провести Поместный собор, до свержения царя? Да потому что им царь не разрешал, и это известно всем людям интересующимся историей Церкви. Если без разрешения царя Церковь не могла провести Поместный собор, то как же царь не глава Церкви? Я уверен, что ни на один из этих вопросов ты не дашь ответа, и будешь либо лаяться, либо выкручиваться!

243. Нечернозёмец : Ответ на 238., М.Яблоков:
2018-08-10 в 15:18

Еще раз повторю для слабоумных.В Англиканской церкви официально (это оговорено в Символических книгах, отражающих официальное вероучение цереви - кредо) Английский король является главой церкви. В Католической церкви главой является римский епископ. В Православной Церкви - официальное вероисповедание - главой является сам Христос. Это азы сравнительного богословия. Что вы здесь делаете чушки необразованные?)

Что такое "символические книги" особенно в Русской церкви, Яблоков, в отличии от "слабоумных", не знает и не может объяснить. Он переводит разговор на нынешнее положение дел.

На самом деле в Российской православной церкви с 1721 года по 1917 год, во времена Духовного регламента, положение дел с главой поместной церкви было куда более худшее чем в Англиканской.

В Англиканской церкви основным документом является с 1604 года "39 статей англиканского вероисповедания". В 37 статье О светских властях: "Её королевское величество обладает верховенством в Англии и всех её владениях, и ей принадлежит верховная власть над всем ИМУЩЕСТВОМ этого королевства, будь то светским или церковным, во всех вопросах. Эта власть не принадлежит и не должна принадлежать никакой иностранной державе.

Объявляя верховную власть принадлежащей Её королевскому величеству, мы не отдаём нашим властителям управления словом Божиим или таинствами, о чём свидетельствуют недавно изданные постановления нашей королевы Елизаветы, но лишь прерогативы, которые издавна были переданы Богом земным властителям в Священном Писании. Эти прерогативы включают в себя управлять всеми имениями и сословиями, церковными и светскими, вручёнными им Богом, а также наказывать светским мечом упорных и злых людей. Епископ Рима не имеет никаких прав в Английском королевстве.

Законы королевства могут предавать христиан смертной казни за совершённые ужасные и прискорбные злодеяния.

Христианам позволительно по указанию светских властей носить оружие и воевать."

Слово "ИМУЩЕСТВО" выделено мной. Потеряв собственность в Англии Римский папа и вслед за ним католики обвинили англикан в том, что король стал главой церкви вместо понтифика. Но это не совсем так, так как: "Объявляя верховную власть принадлежащей Её королевскому величеству, мы не отдаём нашим властителям управления словом Божиим или таинствами, о чём свидетельствуют недавно изданные постановления нашей королевы Елизаветы, но лишь прерогативы, которые издавна были переданы Богом земным властителям в Священном Писании"
То есть вероучение и таинства во власти епископов, речь идёт только о имуществе!

А в Российской церкви с 1721 года по 1917 год все члены Синода давали присягу, в которой клялись в том, что монарх крайний судия в поместной церкви в России. Монарх-император в России крайний судия по любым вопросам как духовным, так и материальным, или другими словами глава поместной церкви. Так оно и было: обер-прокурор - мирянин, подчинённый монарху, стоял во главе Синода и все русские архиереи ему подчинялись во всех вопросах: упразднение и создание монастырей, рукоположение и назначение епископов на кафедры, рукоположения священников и диаконов, строительства и починки церквей, количества монахов, издание церковной литературы, имущества (приписанного к храмам и монастырям) и в вопросах церковных таинств. Законы императора, касающиеся церкви, автоматически становились церковными законами в Российской православной церкви. Были, например, такие интересные законы, которые выполняли священники Российской православной церкви, они венчали в православных храмах людей различных вероисповедований: католиков с православными, протестантов с православными, и даже католиков с католиками или протестантов с протестантами. Последнее делалось если не было рядом католических или протестантских церквей (об этом есть у Булгакова в Настольной книге священнослужителя).

Власть монарха в поместной церкви в России была абсолютная. Абсолютное самодержавие!

242. М.Яблоков : Ответ на 240., Лев Хоружник:
2018-08-10 в 15:12

Запомни, теософ. Император ни Византийской, ни Российской Империй никогда не исповедовался главой Церкви. Глава Церкви - Христос. Если ты не знаешь православного учения о симфонии властей, то это твоя проблема. А то, что ты в оправдание своей ереси ссылаешься якобы на мнение на святого, то этот святой - Димитрий Ростовский - тебя же у будет осуждать за ложь.

240. Лев Хоружник : Ответ на 239., М.Яблоков:
2018-08-10 в 13:31

Еще раз.Вера твоя - теософская (гностическая), так как ты почитаешь одновременно и добро, и зло. Если зло есть та основа, на которой только возможно добро, то это означает, что добро невозможно без зла! Следовательно, ты исповедуешь их онтологическую тождественность. Привет Елене Блавацкой!

Как человек по душе своей – образ и подобие Божие, так и христос Господень, помазанник Божий, по своему царскому сану есть образ и подобие Христа Господа. Христос Господь первенствует на небесах в Церкви торжествующей, христос же Господень по благодати и милости Христа Небесного предводительствует на земле в Церкви воинствующей. Тот вверху приготовляет венцы, этот же внизу умножает подвиги, достойные венцов. Тот венчает победивших, этот же для победы устраивает добрых воинов. Тот готовит вечные воздаяния, этот поощряет храбрых рыцарей к отважной борьбе, чтобы не напрасно жили, не без заслуг получили воздаяние. Как Тот положил душу Свою за Церковь Свою, которую приобрел ценой Крови Своей, так и этот не щадит души своей за Его, Христову, Святую Церковь, полагает душу свою, тратя здоровье, ставя грудь свою против неприятелей и неся в неурочные часы все военные труды в полках.

Отрицая это, Яблоков, ты попадаешь под анафему Недели торжества Православия, как хулитель Помазанника Божия, и это факт! А потому никакой ты не монархист, в православном понимании этого слова, ибо православный монархист это тот, для кого Помазанник Божий глава церковно-государственной Симфонии во главе с Помазанником Божиим. И свт. Димитрий Ростовский тому свидетель!

239. М.Яблоков : Ответ на 236., Лев Хоружник:
2018-08-10 в 12:23

Еще раз.
Вера твоя - теософская (гностическая), так как ты почитаешь одновременно и добро, и зло. Если зло есть та основа, на которой только возможно добро, то это означает, что добро невозможно без зла! Следовательно, ты исповедуешь их онтологическую тождественность. Привет Елене Блавацкой!

238. М.Яблоков : Ответ на 235., Лев Хоружник:
2018-08-10 в 12:20

Еще раз повторю для слабоумных.

В Англиканской церкви официально (это оговорено в Символических книгах, отражающих официальное вероучение цереви - кредо) Английский король является главой церкви. В Католической церкви главой является римский епископ. В Православной Церкви - официальное вероисповедание - главой является сам Христос. Это азы сравнительного богословия.

Что вы здесь делаете чушки необразованные?)

237. Влад.Атласов : С.Абачиеву207
2018-08-10 в 11:54

Значит Вы приравниваете Сталина революционера,которым он был до конца жизни,к Достоевскому,который совершенно
переменился еще в молодости.Где сталинское покаяние?У него внутри.Да?Как Вы его разглядели?Но если разбойник на
кресте покаялся и принял Христа,то это нам понятно и я возражать не собираюсь.А вот против затесавшегося в эту кампанию Сталина
,а ровно его подельников,не возразить нельзя.В возможно и сами они бы возразили.
Кому(Вам?) покаялся Сталин?Нет.
Где -то публично?Письменно?Нет.

236. Лев Хоружник : Ответ на 229., М.Яблоков:
2018-08-10 в 07:52

Гитлер - это тоже домостроительство, так что почитай его. Итак, Хоружник - теософ. См. комм. 200-й.

Для тебя - да, домостроительство, ибо тебе едино, что Гитлер, что Сталин. А для меня это попущение Божие по домостроительству, но никак не само домостроительство. А вот СССР это как раз пример домостроительства Божия, ибо не смотря ни на что он являлся Удерживающим, и развалился именно по причине того, что не желал быть Удерживающим. И нынешняя Россия, если откажется быть Удерживающим, то погибнет, и никакая монархия ей не поможет! Тем более, что дело не в монархии, как таковой, а в церковно-государственной симфонии во главе с Помазанником Божиим, административную власть которого в Церкви ты не признаешь, чем и подводишь себя под анафему недели Торжества Православия...

235. Лев Хоружник : Ответ на 226., М.Яблоков:
2018-08-10 в 07:42

Ты так и Иуду оправдаешь, домостроитель теософский) В РПЦ официально никогда Царь не исповедовался главой. Даже «Духовном регламенте» (что не является вероучительным документом Церкви) Царь называется лишь блюстителем правоверия и благочиния в Церкви. Глава Церкви - Христос. Если ты этого не знаешь, то что тогда здесь делаешь?

Из того, что Иисус глава Церкви по-твоему в Церкви уже нет иерархии что ли? Иерархия есть как на земле, так и на небе, Яблоков! А потому, как византийские, так и русские императоры являлись АДМИНИСТРАТИВНЫМИ главами соответствующих Церквей, не имея в тоже время никакой духовной власти в них. А если ты не знаешь того, что Синод, начиная с царя Петра, был подчинён обер-прокурору, назначаемому царём, то это не более, чем плод твоего невежества. Что касается Иуды и ему подобных, то Бог дал людям свободу воли, а потому попускает грех, из которого производит добро. И потому, если бы Иуда покаялся, то он был бы прощён.

234. М.Яблоков : Re: «Красный киберпоп» запрещен в служении на три месяца
2018-08-10 в 07:32

Не понимаю одного, для чего редакция помешает комментарии этого явного русофоба, богохульника, сектанта, лжеца и просто откровенного мерзавца (Нечернозёмец). Для дискуссии на форуме? Так о чем с ним говорить? Такую диавольскую гордыню может смирить только Бог, человеческих усилий здесь недостаточно. С бесом вообще нельзя вступать в беседы, а за ним стоит бес, как и за всеми сектантами и раскольниками. Задайте ему хотя бы вопрос: к какой конфессии он принадлежит?

Царь Иван Грозный не спорил с сектантами, а выметал их поганой метлой.

233. Потомок подданных Императора Николая II : Ответ на 220., Lucia:
2018-08-10 в 05:07

«Какая каша в Вашем рассуждении»

Каша - это мягко сказано. Я бы назвал эту кашу по-другому, но не буду, и так понятно о чем идет речь)

Плохо, что подобная муть в голове в многих. Вообще не отличают одного от другого.

Двухкнопочный дуэт.

Одна кнопка - Яблоков,
Другая кнопка - Лукиа.

Весело нажимают на кнопки.

232. Нечернозёмец : Ответ на 216., ерусалимецъ:
2018-08-10 в 00:46

А вот банальная Википедия

Вы прежде чем цитировать что-либо проверьте пожалуйста ссылки на источники. В данном случае это мертвые ссылки на несуществующих авторов или ссылки на неавторитетные источники.

Самое интересное, что большинство политических просьб петиции: свобода совести, собрания, печати Николай выполнил. Только он 9 января расстрелял людей, а затем 17 октября издал Манифест, в котором дал эти свободы. Опять мухлюете.

Вы ПЕРЕВОДИТЕ разговор на ДВЕ ДРУГИЕ обширные темы - 1)хорошо или плохо отделение Церкви или государства и 2) почему Государь всё таки был ВЫНУЖДЕН пойти на уступки революционной демократии. Я спрашивал Вас совсем о другом! Еще раз - "отделение Церкви от государства, ограничение самодержавной власти Царя - Вы считаете, это несчастные РАБОЧИЕ с иконами до такого додумались!? Или это было требование ЭСЕРОВ и СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТОВ?

Я это не знаю, и вы этого не знаете. Среди рабочих были и эсеры, и социал-демократы, и при этом они оставались рабочими, могли и они это написать. Могли это написать и рабочие не входившие ни в какие партии, но согласные с этими вещами. Гадать об авторстве -бессмысленно.

Не было никакого покушения, не надо врать и темнить

Гугл Вам в помощь. Повторюсь, дело темное, виновник не то покушения не то просто халатности покончил с собой. Но обстановка из-за этого инцидента была напряженной.

Нет ни ссылок ни источников, ни документов об этом, а только рассказ Петра Валентиновича. Я его голым словам не верю

О. Платонов говорит (цитирую по памяти) о 99 погибших (из них один полицнейский) и кажется 30 умерших потом от ран (из них тоже один полицейский)Вы Платонову, понятно, тоже не верите. Но это Ваше полное право.

Дело не в том кому я верю или не верю. История это серьёзная наука, любое научное сочинение на тему истории должно сопровождаться ссылками на источники. Если нет ссылок и источники не указаны, то любое сочинение на тему истории уже не научное и гроша ломаного не стоит. Я читал Платонова, у него вообще нет ни ссылок, ни источников. Совершенно недостаточно объявить себя православным патриотом, монархистом или нечто подобным, при этом на каждом углу клеймить Запад и говорить о ценностях Христианства и уникальности России, чтобы написать научную работу по истории. Недостаточно к. и. н или д. и. н., или академик для этого. Научная историческая работа это работа, снабжённая ссылками на авторитетные источники. Без ссылок на источники это будет художественное сочинение к науке история не имеющее ни малейшего отношения, в не зависимости от того, кто его напишет: академик, архиерей, министр, ректор духовной академии, великий православный патриот или ещё кто-либо.

Что касается конспирологии, теории заговора, то этот вопрос обсуждать бессмысленно, фактов нет.

Тут я с Вами вынужден согласиться. Но, живя уже через столетие после Кровавого воскресенья и имея перед глазами опыт всех этих ГРАМОТНЫХ ПОДСТАВ ВЛАСТИ, мы и не можем отвергать такого варианта. По крайней мере он НА ПОРЯДОК более правдоподобен, чем Ваше абсурдное предположение, что Царь сам организовал бойню (для того, чтобы началась первая русская революция?)

Последнее предположение не моё, а ваше предположение. Я говорю о совсем другом: царь был бездарным правителем. Революция произошла не в силу коварных заговоров и подстав неизвестных лиц, а в силу его же неумных многочисленных действий. Николай был подобен человеку, который сидел на суку и сам рубил его топором, в итоге упал с дерева и разбился. Одним из таких примеров череды неумных действий является Кровавое воскресение: организация зубатовщины ради укрепления самодержавия, возложение руководства на священника Георгия Гапона. Дальше ситуация выходит из под контроля, Гапон оказался очень честным человеком, реально сочувствующим людям. Он был поддержан рабочими и он действительно верил, что ситуацию можно радикально изменить, обратившись напрямую к царю. Была составлена петиция и было решено идти к царю. Шествие не входило в планы царя, но решение идти уже овладело массами и люди пошли. Было два варианта: принять петицию и радикально всё изменить или расстрелять часть людей (остальные разбегутся). К первому варианту царь был совершенно не готов, выбрал второй вариант.

Так ты людям объясни: что такое символические книги, сколько их, по какой причине они вдруг стали официально отражать вероучение?227. М.Яблоков : Ответ на 222., РЛА:
2018-08-09 в 22:25

257. КТО ЕСТЬ ИИСУС ХРИСТОС ПО ОТНОШЕНИЮ К ЦЕРКВИ?
Иисус Христос есть Единый Глава единой Церкви. Апостол Павел пишет, что для Церкви как здания Божия «основания... инаго никтоже может положити, паче лежащаго (кроме положенного), еже есть Иисус Христос» (1Кор.3, 9–11).
Поэтому для Церкви как Тела Христова не может быть иной Главы, кроме Господа Иисуса Христа. Церковь, которая должна пребывать во все роды (до скончания) века, требует и Главы, всегда пребывающего, а таковым является один Господь Иисус Христос. Поэтому и Апостолы называются не более как служителями Церкви (Кол.1, 24–25).

226. М.Яблоков : Ответ на 217., Лев Хоружник:
2018-08-09 в 22:16

Ты так и Иуду оправдаешь, домостроитель теософский)

В РПЦ официально никогда Царь не исповедовался главой. Даже «Духовном регламенте» (что не является вероучительным документом Церкви) Царь называется лишь блюстителем правоверия и благочиния в Церкви. Глава Церкви - Христос. Если ты этого не знаешь, то что тогда здесь делаешь?

225. Влад.Атласов : Читателям
2018-08-09 в 21:54

Последней каплей перепол.чашу терпения народа,так сказать было увольнение четырех
рабочих.На этом собирали толпу.А не на
требование полит.свобод.
Потом стали разбираться (или даже до начали но не успели)и оказалось,что кто-то сам уволился,кто-то за дело,так,что он и не высказывал несогласия...Только одного рабочего можно сказать уволили по произволу.

Так что, дорогой, не надо тут лохматить бабушку. По уставу РПЦ МП Иисус Христос не может быть её главой (пока действует 34 правило).

Священник подвергся гонениям за положительную оценку Ленина August 3rd, 2018

Новоявленные "православные" стремятся, как на Украине, превратить Православную Церковь из живого организма, объединенного взаимной любовью, составляющего абсолютное единство во Христе живых и мертвых в политическую организацию мёртвых.

«Я вам не скажу за всю РПЦ», но, тем не менее, протоиерей Андрей Федосов за комплиментарное отношение к Ленину подвергся гонениям со стороны своих земных начальств. А теперь подробнее.

...Отец Андрей служит в храме села Красноармейское Самарской области, в сети он позиционировал себя как современного священника, готового говорить на любые темы о православии, за пять лет его канал обрел большую популярность, и теперь аудитория видеоблога насчитывает 40 тыс. человек. Главным "минусом" для церкви как раз и стало то, что "Киберпоп" учил "иметь свою точку зрения". А поводом для гонений послужило то, что в год 100-летия расстрела бывшего царя Николая Романова отец Андрей сходил в Мавзолей, о чем рассказал в своем блоге буквально следующее:

"Владимира Ильича Ленина я очень уважаю как деятеля политического, и вообще нужно просто его уважать как человека, как личность. Почему? Человек был идейный, и своей идее он посвятил всю свою жизнь. И верой, и правдой он этой идее служил… Он верил в то, что он делает благо. Искренне верил. Кроме того, он был чрезвычайно умным человеком, талантливым", - заявил священник.

На это живо отреагировал "единоросс" Дмитрий Сивиркин , известный тем, что он казак, внук православного святого, экс-депутат и поэт. Он выступил с открытыми письмом, в котором сообщил, что его семья пострадала от красноармейцев, что он знает историю и крайне возмущен заявлениями "Киберпопа" в интернете. Андрей Федосов выступил с последним видеообращением, где уведомил своего оппонента о том, что он дает возможность критикам церкви обвинить священнослужителей в политической ангажированности.

"Церковь - вне политики и лояльна любой власти, - напомнил экс-депутату священник-блогер. - Политические взгляды любого христианина находятся в сфере исключительно его совести. В своем письме вы, Дмитрий Вадимович, даете оценку мне как священнику только на основании моих высказываний в адрес политической деятельности Ленина. То есть смешиваете религию и политику. Зачем вы написали это письмо? Какова его цель? Какого результата вы хотите достичь, опубликовав его? Вы хотите, чтобы я прекратил свою деятельность в интернете? Может быть, вы боретесь за чистоту нравов в духовенстве? Или за чистоту рядов? ", - говорит о. Андрей

Этот своеобразный донос об инакомыслии Сивиркина спровоцировал большой скандал - а РПЦ очень не любит скандалы с участием своих священнослужителей, поэтому была вынуждена отреагировать, что называется, провести "внутреннее расследование". Пока идет церковный суд, репрессированный отец Андрей не может работать, вести блог и "благославлен" не давать комментариев в СМИ, его судьба и судьба его троих детей остается нерешенной, а пока он не работает.
...
Православный блогер "Киберпоп" напомнил в своем ответе Сивиркину , как относился к Ленину, например, патриарх Тихон , разрешивший служить панихиду по нему и назвавший его человеком "с поистине христианской душой". Видеоролик с ответом набрал более 250 комментариев, большинство из них - положительные. Константин Сёмин выразил сомнение, что слова про "христианскую душу" Ленин воспринял бы как комплимент - все же он был материалистом. В любом случае, если даже уважительный отзыв о советском времени вызывает такую реакцию, то можно говорить о тоталитарной цензуре в РПЦ:

"Даже то, что в принципе уважительное отношение к советскому времени и к создателям советского государства среди верующих объявляется чем-то недопустимым, когда вводится тоталитарная церковная цензура, это, конечно, крайне показательно. К вере, к православию это никакого отношения не имеет, это имеет отношение к попыткам правящего класса буржуазии отстоять то, что было украдено у народа в начале 1990-х годов. Народ этого не забыл. Митинги против пенсионной реформы показали, что память народа еще жива, она, конечно, не в том состоянии, которого буржуазии следовало бы опасаться, но, ей-богу, отольются кошке мышкины слезки однажды"

В пользу уроженца Шуи говорит и статистика: дебютировав на профессиональном ринге в семнадцатилетнем возрасте, Федосов в середине 2000-х владел поясом чемпиона России, а всего одержал 22 победы в 24 боях.

- В марте вы нокаутировали в первом раунде Байрона Полли, а после этого будто выпали с орбиты. Что произошло?

Пришлось расстаться с промоутером. Я готовился выйти на ринг в июне, сентябре, октябре, декабре – но каждый вариант срывался. Даже не знаю сути проблем: вел подготовку, а за две-три недели до намеченного боя узнавал, что он не состоится.

- Как быть?

Ищем нового промоутера и в США, и в Европе. Увы, пока ничего определенного нет. Думаю, какая-то ясность наступит не ранее середины января. Грядет череда праздников, и всем сейчас не до этого.

- С кем тренируетесь в Питере?

На спарринги пока выхожу редко, просто поддерживаю форму. Утром и вечером занимаюсь ОФП. Вот будут поединки – тогда и начну работать по полной.

- Сильно переживаете из-за затянувшейся паузы?

Ну конечно. Очень хочется поскорее вернуться.

- Но рук не опускаете?

А что остается? Утешаю себя тем, что вечно такая ситуация продолжаться не может. Когда-нибудь полоса невезения обязательно закончится.

- Вы дебютировали на профессиональном ринге в 18 лет. Почему не задержались в любительском боксе?

Тогда я только приехал в Питер и попал к тренеру, среди прочих работавшему с Дмитрием Кирилловым (экс-чемпионом мира по версии IBF в категории до 52,2 кг. – Прим. Д. О.). Этот специалист с ходу предложил попробовать. А я подумал: почему, собственно, и нет? К тому же деньги заплатили.

- Довольны тем, как складывается ваша карьера?

В принципе да. Но мне, повторюсь, не хватает боев. Было бы их больше – все совсем бы стало хорошо.

- Ваш рост – 185 сантиметров. Не слишком ли мало для тяжеловеса?

Сложно сказать, но особых проблем из-за роста на ринге не испытываю. К тому же история знает примеры, когда больших высот в тяжелом весе добивались и относительно невысокие боксеры.

- Ваш боевой вес?

102 килограмма.

- 18 из 22 побед вы добыли нокаутом. Мощный удар – ваш главный козырь?

Важно точно попасть. Вспоминается бой с белорусом Виталием Шкрабой в самом начале карьеры. Вроде бы попадал как надо – а он все не падал и не падал (тот четырехраундовый поединок завершился победой Федосова по очкам. – Прим. Д. О.). С другой стороны, бывает, поединок совсем уж не складывается, "горишь" по очкам, как вдруг попадаешь – и соперник свалился.

- Какой из боев вам запомнился больше других?

Именно тот – со Шкрабой. Может, потому, что тяжеловато пришлось.

- Вам хотелось бы продолжить выступления в Америке?

На самом деле не важно, где биться. И у тамошних, и у европейских боксеров две руки и две ноги. Важно только, чтобы соперники были достойные.

- Однако многие стремятся уехать за океан.

Знаете, когда впервые поехал драться в США – дело было в Беверли-Хиллз – нам не предоставили даже туалета. А роль раздевалок выполняли обычные брезентовые палатки, хотя было достаточно холодно. Должен был драться в третьей паре, мне уже замотали перчатки - сижу, жду. Вдруг говорят: будешь не в третьей, а в девятой. А перчатки-то снимать нельзя. В итоге полтора часа в них просидел! Так что и в Америке организация порой страдает (бой против Франсиско Мирелеса Федосов завершил нокаутом в первом раунде. – Прим. Д. О.).

- В общем, не так там все безоблачно, как принято считать?

Конечно.

- Ваша главная профессиональная цель?

Как и все, хочу стать чемпионом мира.

- Вам 25 лет. Вынужденный простой сейчас не может сослужить дурную службу?

Простой простоем, но и отдохнуть иногда полезно. Хотя вы правы, надоело сидеть без дела. Все еще и от человека зависит: одни уже к 25 годам поломаны, другие до сорока бьются.

- У вас серьезные травмы были или бог миловал?

В бою с Лэнсом Уитакером порвал связки на руке, потом оперировался и долго восстанавливался.

- Уитакеру вы уступили раздельным решением судей, и этот исход многие поставили под сомнение.

Может, судьям со стороны и виднее, но мой тренер Олег Васильевич (Костромитин. – Прим. Д. О.) после того поединка сказал: не знаю, за что американцу дали победу. За все 12 раундов Уитакер раза два попал справа, а в остальном работал только левым прямым. Я на тренировке порой больше получаю! Считаю, для победы тогда сделал больше, чем он.

- Кого считаете сильнейшим из российских тяжеловесов?

Естественно, Поветкина.

- С кем из мира бокса общаетесь больше всего?

С Кирилловым и Романом Кармазиным, с которым у нас был общий промоутер (Стивен Баш. – Прим. Д. О.).